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內容簡介

  傾讀神的話,建造生命路

  《讀聖經之鑰:聖經66書卷簡介》摘自李廣弟兄根據原文編號所譯、行將出版的《聖經新和合譯本》之各書卷簡介。除攜帶方便外,更盼望能幫助讀者在傾讀聖經各書卷時,皆能從生命的角度,得著宏觀及更深入全盤的領會。

  主耶穌在約翰福音第六章教導我們,整個猶太民族像那病了三十八年的癱子:維持宗教儀文,卻沒有對基督的啟示;不對付自己的罪,連殺人都覺得有理;讀聖經摸不到重點且不信聖經;沒有神的愛,不接納主和聖徒,倒接待宗教人士;愛互相受榮,卻不真正求神的榮耀。

  惟願本書能幫助主內弟兄姊妹進到神的靈裡,吃主喝主,向主而去,摸到主自己。願榮耀歸給主耶穌和父神和聖靈。

名人推薦

  神為祂自己的名引導我們走義路,這本《讀聖經之鑰:聖經66書卷簡介》顧名思義不但是一本讀經方向的簡介,也引導我們走生命的道路,因為主說,祂對我們所說的話是靈,是生命(約翰福音六章),我們必須朝這建造生命的方向研讀神的話。──神的使女暨屬靈書籍作家/林曾秀芬
  
  李弟兄翻譯聖經之前,先花大量時間精讀本文,把每一卷的核心思想、深刻靈意、整體脈絡一一找出,達到宏觀的領會,也研究與其他各書卷之相互關係,直到主賜下亮光和負擔,才寫好簡介,逐節翻譯聖經。──《聖經新和合譯本》編校同工/林華英

作者介紹

作者簡介

李廣


  ‧1953年就讀浸信會香港九龍培正中學時,受浸歸主。1957年畢業於台北師大附中,1961年畢業於國立政治大學外交系,獲法學士學位。期間一直在台北浸信會懷恩堂聚會,經常背讀聖經和合本及英文欽定本,及應邀翻譯教會傳記與文選。
 
  ‧1963年赴美留學,兩次赴學園團契總部受訓傳福音,又讀了不少弟兄會與聚會處及倪柝聲、王明道、宋尚節等屬靈前輩的著作。1966年獲歷史碩士,原擬到Fuller神學院就學(未婚妻瑞祥正在那裡念心理及神學),婚前奇妙地收到聯合國(UN)面談的邀請信,禱告並與前輩弟兄交通後,決捨Fuller,去UN,到達後,UN卻抱歉說因無經費,不該發出那邀請函,七個月失業期間,除了在教會服事,又念了十二週「360電腦」課程,做了兩年程式設計師,經過經記公司介紹,進了IBM。期間前後六年在紐約與江守道、陳希曾等弟兄一同聚集。

  ‧1972年遷加州洛杉磯,1976年又遷San Jose,與《原文編號聖經》編者馬健源及封志理相熟。1985年因眼疾帶薪在家休養,得以向馬弟兄學習使用聖經工具書,協助他編教材。1986至1987年被公司派駐北京,多次與北京袁相枕、上海王明道、廣州林獻羔等主內長者交通,獲益良多。

  ‧1987年,封、馬弟兄《原文編號聖經、字典、彙編》出版後,向神許願,要好好查讀新約原文5624個不同的字。五年後,1992年譯者罹癌第三期,醫生開刀後,宣告須作化療一年,會有50%的五年存活率。遂向神禱告:「聖經沒讀好就去見祢,請不要怪我啊!」神安排譯者1996年初從IBM長期病休,在家全時間讀經。1997年起,十年間,向各地家庭教會推薦封弟兄的編號聖經,售出13,000本,因教學相長,自己受益最多。

  ‧2003年2月,在封志理弟兄催促下,出版《查考聖經得生命:如何使用原文編號新約、字典、彙編》上、下兩冊。作者從未萌生翻譯聖經的念頭,但應橄欖華宣董事長李正一弟兄之邀,要我一人獨自翻譯新舊約聖經,期盼讓不懂原文的信徒,同享同讀原文聖經的好處,歷時七年完成新約譯文及註解的研讀本,《聖經新和合研讀譯本》也將於這兩年間完成。主若願意,舊約註解盼望於四至五年間完成,懇請主內肢體代禱。

目錄

出版序啟發生命的好書…………橄欖華宣出版集團李正一
推薦序一朝建造生命的方向研讀神的話…………… 林曾秀芬
推薦序二一位讀者對本書的些許觀察…………………… 林華英
作者序得著宏觀與更深入的領會……………………… 李廣

舊約39卷
【摩西五經】
創世記──神的旨意
出埃及記──神救贖的工作
利未記──敬拜神的道路
民數記──曠野的腳蹤
申命記──重申神的話語

【歷史書】
約書亞記──征服迦南
士師記──以色列人離棄神:以色列人中沒有王
路得記──外邦罪人與基督聯結得著神的產業與後裔
撒母耳記上──轉移時代的器皿:從士師到君王
撒母耳記下──大衛是合神心意的人
列王紀上──智慧(所羅門)與先知(以利亞)的事奉
列王紀下──從王國史看屬靈的領袖
歷代志上──神的心意及大衛對神家的愛
歷代志下──以神的觀點來看歷史
以斯拉記──重建聖殿並教導聖民
尼希米記──離開巴比倫(宗教);恢復神家的生活見證
以斯帖記──在外邦的遺民中神的眷顧與保守

【詩歌智慧書】
約伯記──我們原是祂的詩
詩篇──讚美與敬拜
箴言──所羅門的箴言
傳道書──日光之下全都是虛空、是外院
雅歌──愛的吸引與追求

【大先知書】
以賽亞書──耶和華拯救:最高的君王;獨一的救主
耶利米書──愛與哀哭的先知
耶利米哀歌──憐憫「何竟」的神
以西結書──審判、盼望、復興、榮耀的異象
但以理書──神是我的審判者:對以色列命定的七十個七

【小先知書】
何西阿書──神的心痛與淚點:先知家庭的悲劇是國家與教會的縮影
約珥書──從蝗災預言耶和華的日子;撕裂心腸、悔改歸神;經歷神極大的憐憫
阿摩司書──神的吼叫、指責、刑罰與復興
俄巴底亞書──審判以掃山,國度必歸於耶和華(以東的驕傲與墜落)
約拿書──救恩出於耶和華(寓基督的埋葬與復活;救恩臨到外邦)
彌迦書──神啊,有何神像祢:饒恕、憐憫、慈愛?
那鴻書──神的嚴厲:尼尼微傾覆
哈巴谷書──從困惑到相信:義人必因信而活
西番雅書──審判(公義)與拯救(愛)
哈該書──恢復建殿:心放何處?
撒迦利亞書──彌賽亞降臨:回歸轉向主
瑪拉基書──譴責形式主義(儀文)

新約27卷
【四福音書】

馬太福音──耶穌基督是主
馬可福音──耶穌基督是神的奴僕:向父而去;非己役人,乃役於人
路加福音──耶穌基督是人子救主
約翰福音──基督是神子救主

【教會歷史】
使徒行傳──復活基督在聖靈裡的行傳

【保羅書信】
羅馬書──神的福音
哥林多前書──基督和祂釘十字架
哥林多後書──新約的職事與執事
加拉太書──啟示基督;隨靈行事
以弗所書──教會與基督的啟示
腓立比書──經歷與活出基督
歌羅西書──神的奧祕就是基督
帖撒羅尼迦前書──教會在患難中過成聖的生活:等候主降臨的榮耀
帖撒羅尼迦後書──在教會聖別生活中的激勵與勸誡
提摩太前書──在  神家中當怎樣行
提摩太後書──基督耶穌的精兵;無愧的工人
提多書──從教會的管教看見基督
腓利門書──愛的實踐
 
【其他使徒的書信】
希伯來書──基督超越猶太教;新約比舊約更美
雅各書──聖徒立身處世之美德
彼得前書──基督是我們魂的牧人與眷顧者
彼得後書──耶穌基督永遠的國度
約翰一書、二書、三書──神聖生命的交通
猶大書記──記末世教會光景;為共有信仰爭辯
啟示錄──耶穌基督的啟示與見證

附錄一 部分教會歷史及其發展:特別淺談「上帝」這詞,怎樣被有心人利用及其發展
附錄二 舊約譯者出版序與舊約研讀譯本試讀
附錄三 一位讀者對《舊約新和合譯本》的幾點觀察
 

出版序

啟發生命的好書


  回頭一看,結識李廣弟兄已經十餘載,從他開始以《原文編號新約、字典、彙編》(封志理弟兄編著)來研究聖經起,始終看見他認真、殷勤、忠心鑽研神的話語。他溫文儒雅、謙卑愛主、熱切尋求,寧願更多有主,更少有己,致力探究聖經更深的屬靈含意,不遺餘力,遂於2003年鼓勵他使用《原文編號新約、字典、彙編》,將新約聖經翻譯出來,讓讀不懂原文聖經的讀者,也可以藉著他的工作,來領受研讀原文聖經的好處與豐盛。
  
  李廣弟兄接下這個「不可能的任務」,勇敢承接使命,忠心赤誠,先後花了七年,先於2011年出版《新約新和合研讀譯本》,又馬不停蹄、日以繼夜地翻譯舊約;感謝主《聖經新和合譯本》將在2016年完成編製並出版,更預定於未來五年內推出《舊約新和合研讀譯本》,好帶動眾教會更多讀經,委身於神的話,活出神的道。
  
  自從《新約新和合研讀譯本》出版以來,許多弟兄姊妹勤於研經,樂享神的話語,紛紛向我們表示此研讀版聖經對他們屬靈生命帶來的極多幫助,無不引頸切盼舊約研讀譯本能早日出版,企盼此奇妙事工,可以在主的允許、帶領與時間表中陸續完成。
  
  今日欣見《讀聖經之鑰──聖經66書卷簡介》出版,這精湛無比的簡介融合了李廣弟兄譯經時獨到的領受,是最寶貴的菁華;不只這樣,李廣弟兄還至各地參加研經特會,把從主領受最新的亮光分享出來。想到未來還有許多牧長同工、主內肢體可從中得到許多的造就、安慰與鼓勵,日日與主建立更穩健深厚的關係時,就有不住的感恩充滿於心,這也是聖經資源中心持續出版聖經、推廣聖經閱讀最大的初衷與滿足!
 
橄欖華宣出版發行集團
董事長/李正一

推薦序一

朝建造生命的方向研讀神的話


  這是一本很特別的書。為書寫序已經不容易,為李廣弟兄出的這本新書《讀聖經之鑰──聖經66書卷簡介》寫序更是不易。求神給我恩膏,能說得像金蘋果落在銀網子裡。
  
  不論你是初信者,或是神學院學生,甚至是事奉神多年,聖經讀過幾十遍、百遍的神僕人,李廣弟兄這本《新約新和合研讀譯本》及新完成即將出版的《新和合譯本》,每卷書都有簡介在前引導你讀聖經的方向。
  
  「主耶穌說,我對你們所說的話是靈,就是生命。」(約六63)
  
  這是神施恩的雙線──神的靈和神的話。
  
  主耶穌教導我們對祂的話要作一個聰明人,「因為根基立在磐石上」(太七24-25)
  
  正如朱韜樞弟兄說:「奠基是件大事,根基打好了,房子才能往上蓋。」我每看一本書,先看它的簡介和序,然後才決定我要不要付代價買來繼續研讀。
  
  你若要學游泳,先看教練怎樣教、怎樣訓練選手,不要在游泳池裡看那些總是喝水的、游狗爬式的人。
  
  賽跑要跑得好,一定要和那些跑得快的選手一齊跑,不要總是跟那些墊在後面趕鴨子的相比,不然,你就永遠無法破紀錄。
  
  一理通,百理同,讀聖經也是一樣,要跟那些聖經讀得好、博而廣、研究精深的人多多學習,記得滿招損,謙受益,你就會在五餅二魚的豐富裡得神祝福滿滿,在神面前生長如嫩芽,像根出於乾地(賽五三2),除了正餐之外,你收拾零碎還有十二籃。
  
  神為祂自己的名引導我們走義路,這本《讀聖經之鑰──聖經66書卷簡介》序顧名思義不但是一本讀經方向的簡介,也是引導我們走生命的道路,因為主說,祂對我們所說的話是靈,就是生命(約六63),我們必須朝這建造生命的方向研讀神的話。
  
  願神使更多的聖徒讀這本書,使你的讀經更上一層樓,這是一本使人得生命、人人應有的參考書。神定意要豐豐滿滿的祝福你。阿們。

林曾秀芬
主後2015年10月

推薦二

一位讀者對本書的些許觀察


  自從2006年與李廣弟兄相識以來,發現李弟兄的日常生活大約分為兩部分。第一部分是每週參加不同的讀經聚會五至六次,有時還應邀去講道。第二部分就是翻譯聖經。交談中曾經提及在翻譯聖經期間,如果不參加那麼多聚會,可以集中全力從事翻譯工作,讓翻譯工作提早完成,豈不相宜?但李弟兄不作此想。他認為多參加讀經聚會,與眾聖徒共同追求,從聖徒的分享中,可以得到許多亮光和生命的供應,對於譯經工作有許多幫助。在聚會中無論年長的,或年幼的,所給予他許多的幫助是不可或缺的。由此可以看出李弟兄的虔誠、謙卑和敞開的態度。

  李弟兄的翻譯工作,據我所知,大致採取如下的步驟或順序:

  1.開始翻譯每一卷聖經本文之前,先花費大量時間精讀聖經本文。把每一卷的核心思想、深刻靈意、整體脈絡一一找出來,達到宏觀的領會,也會研究與其他各卷中之相互關係。

  2.沉澱一段時間,專事默想、禱告、等候、仰望,直到主賜下亮光和負擔。

  3.根據所尋得的亮光和負擔,著手先寫每一卷的簡介。

  4.寫好簡介,才開始逐章逐節翻譯聖經本文,接著分段並加上適當的標題。

  如今這一本《讀聖經之鑰──聖經66書卷簡介》已呈現在讀者眼前。相信書中的每一句話都是相當中肯的見解,能夠幫助讀者順利地進入聖經本文的豐富,並領略神話語的奧祕、甘甜、權能、愛、光、聖、義,和永遠的生命。願一切榮耀、讚美都歸於神!
 
林華英弟兄
主後2015年10月17日

作者序

得著宏觀與更深入的領會


  本書摘自行將出版的《聖經新和合譯本》其中66卷之簡介。除攜帶方便外,更是盼望能幫助讀者們讀聖經各書卷時,皆能從生命的角度,得著宏觀及更深入全盤的領會。
  
  主耶穌在約翰福音六章告訴我們,整個猶太民族像那病了卅八年的

  癱子:

  ‧他們維持著他們的宗教,卻沒有對基督的啟示。
  「祂對他們說:『但你們說我是誰?』西門彼得便回答說:『祢是基督,活神的那兒子。』耶穌便回答他說:『西門巴約拿,你是有福的!』因為這不是屬血和肉的啟示了你,乃是我那在天之父啟示的。」(太十六)
  「你們查考聖經,因你們以為內中有永生;那為我作見證的,就是這聖經。你們並不情願向著我來得生命。」(約五39-40)

  ‧宗教徒並不真正對付罪。
  「這事以後,耶穌在殿裡遇見他,就對他說:『看哪!你已經痊癒了,不要再犯罪,免得某些事對你變得更糟。』」(約五14)

  ‧連殺人都覺得有理。
  「因為這樣,所以猶太人越發想要殺祂;因祂不僅犯了安息日,更稱神為自己的父,將自己和神當作平等。」(約五18)

  ‧又互相受榮耀。
  「你們互相受榮耀,且不求從那獨一之神來的榮耀,怎能信呢?」(約五44)

  ‧讀聖經摸不到重點。
  「差我來的父在那裡,也為我作過見證。你們從來沒有聽過祂的聲音,也沒有看過祂的形像。你們並沒有祂的話存在你們裡面;因為祂所差來的,你們不信。」(約五37-38)

  ‧沒有神的愛,不接納主和聖徒,倒接待宗教人士。
  「但我知道,在你們自己裡面,沒有神的愛。我在我父的名裡來,你們並不接待我;若有別人在自己的名裡來,那種人你們倒接待。」(約五42-43)

  ‧愛接受人的榮耀,所以就互相受榮,不真的求神的榮耀,且不信聖經。
  「你們互相受榮耀,且不求從那獨一之神來的榮耀,怎能信呢?不要以為我會在父面前告你們;那告你們的,是你們所仰賴的摩西。因你們若信摩西,也必信我,因他曾寫過關於我的話。但你們若不信他的經書,怎能信我的話(原文作雷瑪)呢?」(約五44-47)

  惟願本書能幫助主內弟兄姊妹進到神的靈裡,吃主喝主,向主而去,摸到主自己。
  願榮耀歸給主耶穌和父神和聖靈。
 
主內弟兄李廣
2015年12月
 

詳細資料

  • ISBN:9789865801427
  • 叢書系列:
  • 規格:軟精裝 / 256頁 / 17.8 x 25.8 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

創世記Genesis
神的旨意
 

五經的關係
  
聖經一打開就是摩西五經。有聖徒用最精簡的五個開頭是W的英文字來總結這五卷書:WILL旨意;WORK工作(救贖);WAY道路(法則或事奉);WALK行程(曠野經歷;腳蹤);WORD話語(見證)。
  
GENESIS 意思是起源,整本聖經神默示的起源,都出現在創世記,神就是那起源:有關生命、人、安息、罪、救贖、家族、種族、國家……等一切的起源;有關聖經的真理、教導、啟示,如神的身位、基督的預表,救贖的計畫、時代的開創、古聖父祖的帶領和對付……等一切的起源,都如種子被種在創世記裡。然後在全本聖經中得著發展,直到最後,在啟示錄中看見其終局與結果。所以,
    
創世記說到神的旨意;
出埃及記說到神的工作;
利未記說到神的道路;
民數記說到神的腳蹤;
申命記說到神的話語。
 
神是有目的之神,祂是宇宙最高的旨意。祂開始並展開每一件事;直到末了,祂也總結每一件事。其實祂的旨意無他,全都顯示並展明在祂兒子身上。從祂在伊甸園裡行走,尋找那墮落的人:人哪,你在那裡?祂一直在尋找一個宇宙性的人,好與祂兒子匹配。
 
神啟示創造及修造
  
創世記一章1節先講到神創造諸天與地的事實。2節:「而地變為空虛混沌,且淵面黑暗;神的靈運行在那諸水之上。」一章其後的記載,是說到神進行修造(前兩節有關靈界天使長的墮落及對先前時代的事,則記錄在以西結書廿八章;以賽亞書十四章、四十五章18節;箴言八章22至31節等處),及按著神的形像及樣式造人,且安置人在伊甸園中,園中有代表神的生命樹,與藉理性分辨的善惡知識樹。有啟示的人會看見生命的路線、建造的路線、國度與神約的路線。還有撒但的路線,正好與生命、建造、國度、神約的路線相對。
 

 

 

 

... 一個女人心裡若是看重你,把你當作心上人,她是會珍惜你的,在日常生活中,她會用心維繫你們之間的關係,對你的態度會非常好,平日與你聊天,她會對你的事情充滿著耐心,常會設身處地為你著想,照顧到你的情緒,顧及你的感受。 如她在和你聊天時,常會對你表達她對你的愛慕之意,她會經常誇獎你,用心維護你們之間的感情,在和你發生爭執,她也會控制自己的情緒,不會對你說一些過激的話,也不會講出一些讓你傷心難過的話。 反之,一個女人在和你交往時,經常對你惡語相加,時常對你說一些比較刻薄的話,絲毫不珍惜你們之間的感情,經常無視你的感受,時常咄咄逼人,講出令你難堪的話,女人對你是這種態度,說明她心裡不在乎你。異性相處,女人總是張口閉口說這些話,心裡沒有你的位置,早點放手吧。 ... 1.「我的事情,和你無關,不要把自己當回事。」 女人真心對待你,是不會把你往外推的,在你關心她的時候,她會非常感動,在你摻和她的事情,她會感覺到不在乎,這會讓她倍感幸福,她對你的態度常會非常溫柔,一臉幸福模樣。 反之,一個女人在和你相處時,對你的態度變得很冷淡,不讓你摻和她的事情,對於你的事情,她很少發表意見,顯得很見外。 如你見她遇到困難,好心幫助她,她卻一下迴避你,或對你說「我的事情,和你無關,不要把自己當回事。」這說明她心裡沒有你的位置,不想有你有太多瓜葛,才會把這話掛在嘴上。 ... 2.「你如果不想和我在一起,我們就分手吧。」 女人若是重視你們之間的緣分,會在生活中溫柔地對待你,她會打心裡重視你,常會用心呵護你們之間的情分,她不會總是要求你遷就她,她也會主動改變自己以適應你的生活模式,在你們發生分歧的時候,她會控制自己的情緒,不會什麼傷人的話都講,因為她捨不得傷害你,不想你感到難堪。 反之,一個女人在和你相處時,總是對你感到不耐煩,時常看你不順眼,喜歡數落你,在你對她發表自己的意見時,她總是說,「你如果不想和我在一起,我們就分手吧。」以此堵住你的嘴,不讓你說話,女人對你這番態度,表明她心裡已經沒有你的位置了,別不懂。 ... 3.「我覺得我們並不般配,有很多矛盾,你覺得呢?」 在生活中,一個女人若是重視你,把你看得很重要,她會真心對待你,她會積極和你磨合,儘快融入你的生活,即便你們發生爭執,出現矛盾,她也會儘量諒解你,包容著你的不足。 反之,一個女人在你們發生矛盾時,總是說你們不般配,以此暗示你「放手吧」,從未想過和你攜起手來,共創美好未來,女人釋放這樣的信號,說明她心裡沒有你的位置,她並不在乎你,別不懂。 ...

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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